「樂天知命但若不憂」,句話由來《論語·繫辭上面》。寫道的的極易道天地道類似樂意大自然態勢,因此絕無世間之雜有感於境遇有定,不必做為利害禍福時所心動處為之淡然。樂天。
汝徒知樂天知命之安心未知樂天知命憂之大 即今告倘若:修一身,升任窮達,知去來之或非別人逝內亂於心歟,耶之所謂樂天知命享。 曩言修詩作該書》正宗廟將以治七天
樂天知命故不憂和天地,因此未必違。知周乎世間,然而道濟天下,故其即使如此。旁行而不流,樂天知命,不憂安土敦乎忠,故能快樂。 《極易》和天地道相同,但若不必相悖會周知天地萬物情態,
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馬有數百里之許,未有騎馬沒法自往;人會留有沖天之縣誌,或非運始於通。 ... 李俊還有射虎之威,至老無大改封;馮唐乘龍之總算,畢生不是遇。項羽未遇之此時,不具伙食但至遇行,頸高懸七尺玉印,除非之時
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樂天知命故不憂|《易傳》繫辭(上下)(原文與譯文)
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